진리의 영THE SPIRIT OF TRUTH
명제1. 예수께서 육신으로는 제자들을 떠나고, 영으로는 충만히 그들과 함께 있는 것이 더 나은 것이라고 말씀하셨습니다.
예수께서는 계속하여 가르치셨습니다. “내가 아버지께로 갔을 때, 너희를 위해 이 세상에서 내가 한 일을 아버지께서 충분히 승인하신 후에, 그리고 나 자신의 권역에 대한 최종 주권을 받은 후에, 나는 나의 아버지께 이렇게 말씀드릴 것이다. 내 자녀들을 세상에 홀로 남겨두면서, 그들에게 다른 선생을 보내주는 것이 저의 약속을 지키는 것입니다. 그래서 아버지께서 허락하면, 내가 모든 육체에게 진리의 영을 쏟아 부을 것이다. 내 아버지의 영이 이미 너희 안에 있으니, 그 날이 되면, 너희가 지금 아버지를 소유하고 있는 것처럼, 너희가 나도 소유하게 될 것이다. 이 새로운 선물은 살아있는 진리의 영이다. 믿지 아니하는 자들이 처음에는 이 영의 가르침에 귀 기울이지 않겠지만, 빛의 자녀들은 모두 그를 기쁘게 전심으로 받아들일 것이다. 너희가 나를 아는 것처럼 그가 올 때 너희는 이 영을 알게 될 것이며, 너희는 이 선물을 너희 마음속에 받아들일 것이며, 그는 너희와 함께 거할 것이다. 그리하여 너희는 내가 아무 도움과 인도함이 없이 너희를 떠난 것이 아님을 깨달을 것이다. 나는 너희를 외롭게 내버려두지 않을 것이다. 오늘은 내가 오직 육신으로 너희와 같이 있을 수 있다. 앞으로는 너희들이 어디에 있든지, 너희뿐만 아니라 나의 현존을 원하는 다른 모든 사람들, 각자와 동시에 함께 있을 것이다. 내가 떠나는 것이 더 유익하다는 것을 깨닫지 못하겠느냐? 내가 육신으로는 그렇게 너희를 떠나고 그로서 더욱 좋게 그리고 더욱 충만하게 영으로 너희와 함께 할 수도 있음을 깨닫지 못하겠느냐?
명제2. 이 새로운 선생은 진리에 대한 살아있는 확신입니다.
예수님께서 우리 성도들의 마음 안으로 보내시고 모든 육체에게 부어주시겠다고 약속하신 새로운 조력자(助力者)는 진리의 영이십니다. 신이 주시는 이 자질은 진리의 글이나 율법이 아니고, 진리의 형식이나 표현으로 기능하는 것도 아닙니다. 새로운 선생은 진리에 대한 확신, 진정한 영적 차원에 있는 참된 의미에 대한 인식이며 확신입니다. 그리고 이 새로운 선생은 살아있고 성장하는 진리, 확대되고, 펼쳐지며 적응하는 진리의 영입니다.
명제3. 성령이 임하신 이 사람들은 기쁨과 권능의 새 세상으로 변화된 사실을 자연스럽게 느꼈습니다.
성령이 임하신 이 사람들은, 주(主)님을 죽이려 하고 그 가르침의 영향을 없애버리려고 하였던 그 세력에 대해, 자신들의 승리의 감정들을 표현할 기회를 얻게 된 것은 당연한 일입니다. 그들은 예수님과 그들의 개인적 관련을 기억하면서, 주(主)님은 여전히 살아 계시며, 자신들과의 친구 관계가 끝나지 않았으며, 그의 약속대로 성령이 도래하심에 대한 확신으로 자연스럽게 감동되었습니다.
이 신자들은 자기들이 다른 세계에 있음을 바로 알게 되었습니다. 이들은 기쁨과 힘과 영광의 새로운 생활로 갑자기 전환되었음을 느꼈습니다. 주(主)님께서 이미 그들에게 하나님의 나라가 권능으로 도래할 것이라고 말씀하신 사실이 성령의 오심으로 성취되기 시작했다고 그들 중의 일부는, 생각하기 시작하였습니다.
명제4. 그들이 예수님에 대한 새 복음을 전파하게 된 이유를 쉽게 이해할 수 있습니다.
이러한 모든 것들이 고려되고 나면, 어떻게 하여 이 사람들이 하나님의 아버지신분과 사람들의 형제신분이라는 내용의 초기 메시지 대신에 예수에 관한 새로운 복음을 전파하게 되었는지를 쉽게 이해할 수 있습니다.
명제5. 예수님에 대한 새로운 메시지로 2,000 명의 사람들이 회심했습니다.
베드로는 오후 2시경에, 주(主)께서 성전에서 마지막으로 가르치셨던 바로 그 자리에 서서 열정적으로 호소하였습니다. 그 결과, 2,000명 이상의 사람들이 그의 선포에 감동을 받아 하나님 나라로 돌아왔습니다. 그들은 떠나가신 주(主)에 관한 이 이야기가 사람들에게 큰 힘을 발휘한다는 것을 그 순간 발견하였습니다. 그 이후로 자연스럽게 그들이 이전의 예수님을 향한 자신들의 헌신을 정당화하면서 사람들이 예수님을 믿도록 강요하는 설교에 집중하게 되었습니다. 이 집회에 참석한 여섯 명의 사도들은 베드로, 안드레, 야고보, 요한, 빌립, 그리고 마태였습니다. 그들은 1시간 30분 이상을 이야기하였고 그리스어와 히브리어 그리고 아람어로 메시지를 전하였을 뿐만 아니라 그들이 쉽게 말할 수 있는 다른 언어로도 몇 마디씩 설교하였습니다.
명제6. 이 영의 사역은 진리를 인격화하고, 고아와 같은 모든 느낌을 제거하기 위한 것입니다.
이 영의 첫 번째 임무는 물론 진리로 양육하여 인격화하는 것이며, 그 이유는 사람을 자유하게 하는 최상의 형태를 구성하는 것이 바로 진리에 대한 이해이기 때문입니다. 이 영의 두 번째 임무는, 신자들 자신이 고아처럼 느끼지 않도록 하는 것입니다. 예수께서 사람들과 함께 하셨기 때문에, 모든 신자들은 진리의 영이 아직 사람들 마음속에 내주하기 위하여 오시지 않았기 때문에 외로움을 느꼈을 것입니다.
명제7. 아들의 영을 주심으로 정상적인 마음이 아버지의 영을 받을 수 있도록 준비되었습니다.
먼저 아들의 영을 주시는 그 결과로 모든 인류에게 아버지의 영을 우주적으로 주실 수 있게 되었습니다. 아들의 영이 부어짐으로 모든 정상적인 사람들의 마음이 아버지의 영을 받을 준비가 효과적으로 이루어졌습니다. 어떤 면에서, 이러한 진리의 영은 우주 아버지와 창조주 아들 두 분의 영이십니다.
명제8. 성령은 모든 진리로 인도하시며, 예수 교훈의 실체를 강화하십니다.
다음으로, 진리의 영은 신자가 예수 가르침들의 실체와 그의 일생의 실체의 증인으로 살도록 돕기 위해서 왔습니다. 진리의 영은 예수께서 육신으로 사셨듯이, 그가 하나님의 영으로 채워진 하나님의 아들들의 각 세대의 개별 신자들 안에서 다시 새롭고 신선하게 지금 살아가게 하십니다.
그리하여, 진리의 영은 실제로 모든 신자들을 모든 진리로 이끌며, 영원하며, 상승하는 하나님의 아들 관계의 실체 안에 있는, 살아 성장하는 영적 의식의 체험이 확대되는 지식으로 인도하십니다.
명제9. 진리의 영은 일곱 번 영의 수여를 완료했습니다.
얼마간, 인류는 우주 영이 주는 영향들의 일곱 가지 힘의 중복된 작용을 필요로 합니다. 사람들의 초기 진화 종족들은 지역 우주 어머니 영의 일곱 가지 보조 마음-영들의 진보적 접촉이 필요합니다. 사람이 지성과 영적 인식의 단계에서 상향 진보함에 따라, 결국 일곱의 더 높은 영(靈)의 영향들이 그에게 날아와 그의 안에 내주 하게 됩니다. 그리고 진보하는 세계들의 이 일곱 영들은 다음과 같습니다.
1. 우주 아버지의 증여된 영(靈) — 생각을 조절하는 자들.
2. 영원한 아들의 영 현존 — 우주들의 우주의 영 중력과 모든 영 교제의 확실한 경로.
3. 무한한 영(靈)의 영 현존 — 모든 창조의 우주 영-마음, 진보하는 모든 지성들의 지적 유사성의 영적 근원.
4. 우주 아버지와 창조주 아들의 영 — 일반적으로 우주 아들의 영으로 간주되는 진리의 영.
5. 무한 영(靈)의 영과 우주 어머니 영의 영 — 일반적으로 우주 영의 영으로 간주되는 성령.
6. 우주 어머니 영의 마음-영 — 지역 우주의 일곱 보조 마음-영들.
7. 아버지, 아들들 그리고 영들의 영 — 영으로 태어난 사람들의 혼과 천국 생각조절자의 융합 이후와 그에 따르는 신성과 천국 최종의 무리군단의 지위로 영화롭게 된 이후의 영역에서 상승하는 사람들의 새로 이름을 받은 영.
명제l0. 오순절에 예수님의 종교는 모든 국가적인 제약과 종족적인 속박들을 제거하였습니다.
그 오순절 날에 예수의 종교는 모든 국가적 제약들과 종족간의 족쇄들을 깨뜨렸습니다. “주님의 영이 있는 곳에 자유(해방)가 있다.”는 말은 언제까지나 진리입니다. 이 날, 진리의 영은 주(主)님으로부터 모든 사람 각자들에게 개인적으로 주어진 선물이 되었습니다. 이 영은 자격을 갖춘 신자들이 하나님 나라의 복음을 더욱 효과적으로 전파하기 위한 목적으로 주어졌지만, 그들은 쏟아 부어진 영을 받는 체험을, 그들이 무의식적으로 형성하고 있었던 새로운 복음의 일부분으로 삼는 오류를 범하였습니다.
명제11. 오순절은 언제나 영적 체험의 관념을 특별히 호의적인 환경에 대한 개념에서 분리시킵니다.
진리의 영을 부어주심은 모든 형식들, 의식(儀式)들, 거룩한 장소들, 그리고 진리의 영의 임재하심을 충만히 받은 사람들의 특별한 행위와는 무관합니다. 다락방에 모여 있는 사람들에게 영이 임하였을 때, 그들은 다만 아무 소리 없이 기도하면서 그곳에 앉아 있었을 뿐이었습니다. 그 영은 도시에서뿐만 아니라 교외 지역에서도 부어졌습니다. 사도들은 그 영을 받기 위하여 뿔뿔이 헤어져 고립된 장소에서 몇 년간의 고독한 묵상이 필요하지 않았습니다. 항상, 오순절은 영적 체험에 대한 관념을 특별히 호의적인 환경들에 대한 관념으로부터 분리시킵니다.
명제12. 오순절은 사랑의 인내의 두려움 없는 행위로, 증오와 분노의 악에 대항하는 권능을 사람들에게 주었습니다.
오순절은 사람에게 개인적 상처를 용서하는 힘과, 가장 심각한 불공평의 상황에서도 상냥할 수 있는 힘과, 무시무시한 위험에 직면한 가운데에서 여전히 태연할 수 있는 힘, 그리고 사랑과 인내의 두려움 없는 행동을 통해 미움과 분노의 악에게 도전할 수 있는 권능을 부여했습니다. 지구는 그 역사적으로 참혹한 피해들과 파괴적인 전쟁들을 겪어 왔습니다. 이러한 끔찍한 투쟁 속에 참여했던 모든 사람들은 좌절을 체험하였습니다. 승리자는 오직 하나밖에 없었습니다. 이러한 비참한 투쟁들을 뚫고 높은 명성과 함께 떠오른 유일한 사람은 바로 나사렛 예수와 선으로 악을 정복하는 그의 복음뿐이었습니다. 보다 나은 문명화에 대한 비결은 사람의 형제신분에 대한 주(主)의 가르침들, 사랑의 선한 뜻, 그리고 상호 신뢰 속에 깊이 묻혀 있습니다.
명제13. 인류는 영적인 접근으로만 통합될 수 있습니다.
오순절은 개인들, 집단들, 국가들 그리고 인종들의 자기주장을 줄여 나가도록 예정되었습니다. 긴장이 고조되어 주기적인 파괴적 전쟁으로 터져 나온 이유는 바로 이 자기주장의 정신 때문이었습니다. 인류는 영적인 접근을 통해서만 통합될 수 있으며, 진리의 영은 세상을 향한 보편적인 영향력입니다.
명제14. 오순절은 역사의 예수께서 살아있는 체험을 위한 신적인 아들 되심을 뜻합니다.
진리의 영의 도래는 인간의 마음을 정화시키고, 받아들이는 자들을 인도하여 하나님의 뜻과 인간의 복지에 심혈을 기울인 일생의 목적을 갖게 합니다. 자기중심적인 물질적 정신은 이기심 없는 이 새로운 영적 수여에 휩싸여 사라졌습니다. 그때나 지금이나 오순절은 역사적 예수께서 생생하게 체험하는 신적인 아들이 되셨음을 가리킵니다. 이렇게 부어진 영의 기쁨은, 인간의 삶에서 의식적으로 체험될 때, 건강을 위한 원기 회복제이며, 마음을 위한 자극이고, 혼에는 부단한 힘이 됩니다.
명제15. 진리의 영의 영향력은 지역 우주를 통해 계속됩니다.
사람이 우주들을 통해서 올라가면서 이 영적 회로들을 이용하지만, 결코 그의 영원한 고유성의 한 부분으로 소유하지는 않는다. 그러나 영적 봉사를 베푸는 이 회로들은, 진리의 영이든, 성령이든, 또는 초우주 영의 현존이든지에 관계없이, 하나님 자녀들의 고유성 안에서 일어나는 가치들을 받아들여 그에 반응을 수 있습니다. 이 가치들은 하나님(칠중)을 통해 최상위에게 충실히 전달됩니다.