32-3 The Evolutionary Idea 진화적 관념

  1. The Evolutionary Idea 진화적 관념

32:3.1 (360.3) The only creation that is perfectly settled is Havona, the central universe, which was made directly by the thought of the Universal Father and the word of the Eternal Son. Havona is an existential, perfect, and replete universe, surrounding the home of the eternal Deities, the center of all things. The creations of the seven superuniverses are finite, evolutionary, and consistently progressive. 완전하게 정착된 유일한 창조계는 하보나, 중앙우주이며, 그것은 우주 아버지의 생각과 영원 아들의 말씀으로 직접 만들어졌습니다. 하보나는, 영원한 신들의 집을 둘러싸고 있는, 실존적이고, 완전하며 충만한 우주입니다. 일곱 초우주 창조계들은 유한하고, 진화적이며 시종 진화적입니다.

32:3.2 (360.4) The physical systems of time and space are all evolutionary in origin. They are not even physically stabilized until they are swung into the settled circuits of their superuniverses. Neither is a local universe settled in light and life until its physical possibilities of expansion and development have been exhausted, and until the spiritual status of all its inhabited worlds has been forever settled and stabilized. 시공의 물리적 체계는 기원이 모두 진화적입니다. 그것들은 초우주의 안정된 회로에 돌입하기까지 물리적으로 안정되지 않습니다. 그것의 물리적 팽창과 발전의 가능성이 소모되기까지, 그들 안에 있는 모든 거주 세계들의 영적 상태가 영원히 정착되어 안정화되기까지, 어떤 지역 우주도 빛과 생명으로 정착되지 않습니다.

32:3.3 (360.5) Except in the central universe, perfection is a progressive attainment. In the central creation we have a pattern of perfection, but all other realms must attain that perfection by the methods established for the advancement of those particular worlds or universes. And an almost infinite variety characterizes the plans of the Creator Sons for organizing, evolving, disciplining, and settling their respective local universes. 중앙 우주의 경우를 제외하고, 완전은 진보적 도달입니다. 중앙 창조계에서, 우리는 완전의 원본을 가지고 있지만, 다른 모든 영역들은, 그 특정 세계들 혹은 우주들의 진보를 위해, 정해진 방법으로 그 완전에 도달해야만 합니다. 각 지역 우주들의 조직, 진화, 훈련 및 정착을 위한 창조주 아들들의 계획은 거의 무한히 다양한 특색을 지닙니다.

32:3.4 (360.6) With the exception of the deity presence of the Father, every local universe is, in a certain sense, a duplication of the administrative organization of the central or pattern creation. Although the Universal Father is personally present in the residential universe, he does not indwell the minds of the beings originating in that universe as he does literally dwell with the souls of the mortals of time and space. There seems to be an all-wise compensation in the adjustment and regulation of the spiritual affairs of the far-flung creation. In the central universe the Father is personally present as such but absent in the minds of the children of that perfect creation; in the universes of space the Father is absent in person, being represented by his Sovereign Sons, while he is intimately present in the minds of his mortal children, being spiritually represented by the prepersonal presence of the Mystery Monitors that reside in the minds of these will creatures. 아버지의 신(神) 현존 외에, 모든 지역 우주는 어떤 면에서 중앙 및 원본 창조계에 속한 경영적 조직의 복제품입니다. 우주 아버지는 거주하는 우주에 고유적으로 현존하지만, 그는 시공 필사자들의 혼들과 함께 글자 그대로 거하듯이, 그 우주에서 시작된 존재들의 마음에 내주하지는 않습니다. 광범위한 창조계의 영적 업무들의 조율과 규칙에는 지혜로운 모든 보정(補整보충 정돈)이 있는 듯합니다. 중앙우주에 아버지는 그처럼 고유적으로 현존하지만, 그 완전한 창조계의 자녀들 마음에는 계시지 않습니다. 공간의 우주에서, 자신의 주권 아들들로 대표되는 아버지는 고유자로 계시지 않는 한편, 이런 의지 창조물들의 마음에 사는 신비 감시자들의 전(前)고유적 현존에 의해 영적으로 대표되는, 자신의 필사 자녀들의 마음들 안에, 그는 깊숙이 현존합니다.

32:3.5 (360.7) On the headquarters of a local universe there reside all those creator and creative personalities who represent self-contained authority and administrative autonomy except the personal presence of the Universal Father. In the local universe there are to be found something of everyone and someone of almost every class of intelligent beings existing in the central universe except the Universal Father. Although the Universal Father is not personally present in a local universe, he is personally represented by its Creator Son, sometime vicegerent of God and subsequently supreme and sovereign ruler in his own right. 지역 우주의 본부에는, 우주 아버지의 고유적 현존 외에, 독립적인 권위와 경영적 자율을 대표하는 모든 창조자와 창조적 고유성들이 삽니다. 지역 우주에서, 우주 아버지 외에, 모든 부류 중 어떤 것들과 중앙우주에 존재하는 거의 모든 종류의 지적 존재 중 어떤 이들이 발견될 것입니다. 우주 아버지는 지역 우주에 고유적으로 계시지 않지만, 그는 지역우주의 창조자 아들, 언젠가 하느님의 대관(代官) 및 차후 자신의 권리 가운데 최극 및 주권 통치자로 친히 대표됩니다.

32:3.6 (361.1) The farther down the scale of life we go, the more difficult it becomes to locate, with the eye of faith, the invisible Father. The lower creatures — and sometimes even the higher personalities — find it difficult always to envisage the Universal Father in his Creator Sons. And so, pending the time of their spiritual exaltation, when perfection of development will enable them to see God in person, they grow weary in progression, entertain spiritual doubts, stumble into confusion, and thus isolate themselves from the progressive spiritual aims of their time and universe. In this way they lose the ability to see the Father when beholding the Creator Son. The surest safeguard for the creature throughout the long struggle to attain the Father, during this time when inherent conditions make such attainment impossible, is tenaciously to hold on to the truth-fact of the Father’s presence in his Sons. Literally and figuratively, spiritually and personally, the Father and the Sons are one. It is a fact: He who has seen a Creator Son has seen the Father. 우리가 생명의 단계로 더 내려갈수록, 신앙의 눈으로, 보이지 않는 아버지의 위치를 정하기는 더 어렵습니다. 낮은 창조물들이 – 종종 높은 고유성들도 – 창조자 아들들 안에서 우주 아버지를 그려보기는 항상 어렵습니다. 그래서 그들이 하느님을 고유자로 알아보게 하는 발전의 완전, 자신들의 영적 고양의 때를 기다리면서, 그들은 진보로 지치며, 영적 의혹을 품고, 혼란에 빠져서, 자신들의 시간과 우주에 속한 진보하는 영적 목적에서 자신들을 분리합니다. 이렇게 그들은 창조자 아들을 보면서, 아버지를 보는 능력을 잃어버립니다. 본래 상황으로 인해 그렇게 도달하기가 불가능할 때, 아버지께 도달하는 긴 분투 내내, 창조물을 위한 가장 확실한 안전장치는 아버지가 자기 아들들 안에 현존한다는 진리-사실을 집요하게 붙드는 것입니다. 글자 그대로, 비유적으로, 영적으로 고유적으로, 아버지와 아들들은 하나입니다. 이것이 사실입니다. 창조자 아들을 본 자는 아버지를 보았습니다.

32:3.7 (361.2) The personalities of a given universe are settled and dependable, at the start, only in accordance with their degree of kinship to Deity. When creature origin departs sufficiently far from the original and divine Sources, whether we are dealing with the Sons of God or the creatures of ministry belonging to the Infinite Spirit, there is an increase in the possibility of disharmony, confusion, and sometimes rebellion — sin. 주어진 우주의 고유성들은, 처음에 신(神)과 단지 가까운 관계의 정도에 따라서, 정착하고 신뢰할 수 있습니다. 창조물이 본래의 신적 근원들과 충분히 멀리 떨어져 있을 때, 우리가 하느님의 아들들 혹은 무한 영에 속해서 사역하는 창조물을 상대해도, 부조화, 혼란 및 종종 반역 – 죄의 가능성이 늘어납니다.

32:3.8 (361.3) Excepting perfect beings of Deity origin, all will creatures in the superuniverses are of evolutionary nature, beginning in lowly estate and climbing ever upward, in reality inward. Even highly spiritual personalities continue to ascend the scale of life by progressive translations from life to life and from sphere to sphere. And in the case of those who entertain the Mystery Monitors, there is indeed no limit to the possible heights of their spiritual ascent and universe attainment. 신(神) 기원의 완전한 존재들을 제외하고, 초우주들에 있는 모든 의지 창조물은 낮은 신분에서 시작하여 언제나 위로, 실제로 안으로 올라가는 진화적 본성에 속합니다. 높은 영적 고유성들도, 생명에서 생명으로, 구체에서 구체로, 점진적으로 이동하여 생명의 단계를 계속 상승합니다. 신비의 감시자들을 받아들이는 자들의 경우에, 그들의 영적 상승과 우주 도달의 가능한 높이는 정말로 제한이 없습니다.

32:3.9 (361.4) The perfection of the creatures of time, when finally achieved, is wholly an acquirement, a bona fide personality possession. While the elements of grace are freely admixed, nevertheless, the creature attainments are the result of individual effort and actual living, personality reaction to the existing environment. 결국 성취된, 시간 창조물들의 완전은 완전한 획득, 고유성의 진정한 소유입니다. 은총의 요소들이 아낌없이 섞여 있지만, 창조물 달성들은 개인 노력과 현실 생활의 결과이며, 존재하는 환경에 대한 고유성 반응입니다.

32:3.10 (361.5) The fact of animal evolutionary origin does not attach stigma to any personality in the sight of the universe as that is the exclusive method of producing one of the two basic types of finite intelligent will creatures. When the heights of perfection and eternity are attained, all the more honor to those who began at the bottom and joyfully climbed the ladder of life, round by round, and who, when they do reach the heights of glory, will have gained a personal experience which embodies an actual knowledge of every phase of life from the bottom to the top. 동물 진화적 기원의 사실은, 유한한 지적 의지 창조물들에 속한 두 기본 유형 중 하나를 만드는 유일한 방법이므로. 우주의 관점에서 어떤 고유성에게도 흠이 되지 않습니다. 완전과 영원의 절정에 도달하면, 바닥에서 시작하여 즐겁게 생명의 사다리로 한 과정씩 올라간 자들과, 그들이 영광의 절정에 이를 때, 바닥에서 정상까지 모든 삶의 단계에 대한 실제 지식을 실현하여 고유적 경험을 얻게 될 자들에게 모두 더 큰 영예가 주어집니다.

32:3.11 (361.6) In all this is shown the wisdom of the Creators. It would be just as easy for the Universal Father to make all mortals perfect beings, to impart perfection by his divine word. But that would deprive them of the wonderful experience of the adventure and training associated with the long and gradual inward climb, an experience to be had only by those who are so fortunate as to begin at the very bottom of living existence. 이 모든 것에 창조자들의 지혜가 드러납니다. 우주 아버지가 자신의 신적 말씀으로 완전성을 알려주는 것은, 바로 모든 필사자를 완전한 존재들로 만드는 것처럼 쉬운 일입니다. 그러나 그것은 그들로부터, 오래 계속되는 내부로의 점차적 상승과 관련된, 모험과 훈련의 놀라운 체험, 그토록 운이 좋아서, 살아 있는 존재의 가장 밑바닥에서 시작하는 자들만이 소유하게 되는 체험을 빼앗게 됩니다.

32:3.12 (362.1) In the universes encircling Havona there are provided only a sufficient number of perfect creatures to meet the need for pattern teacher guides for those who are ascending the evolutionary scale of life. The experiential nature of the evolutionary type of personality is the natural cosmic complement of the ever-perfect natures of the Paradise-Havona creatures. In reality, both perfect and perfected creatures are incomplete as regards finite totality. But in the complemental association of the existentially perfect creatures of the Paradise-Havona system with the experientially perfected finaliters ascending from the evolutionary universes, both types find release from inherent limitations and thus may conjointly attempt to reach the sublime heights of the ultimate of creature status. 하보나를 둘러싼 우주에는, 진화적 삶의 단계를 상승하는 자들을 안내하는 원본 교사의 필요를 채울 수 있도록 충분한 수의 완전한 창조물들만이 제공됩니다. 진화적 고유성 유형의 체험적 본성은 천국-하보나 창조물들의 늘-완전한 본성에 대한 자연스러운 질서 우주적 보충물입니다. 실제로, 완전하고 완전해진 창조물들은 유한한 전체의 관점에서는 둘 다 불완전합니다. 그러나 실존적으로 천국-하보나 체계에 속한 완전한 창조물들과 함께 진화 우주에서 상승하는 체험으로 완전해진 최종자들의 보충적 연합으로, 두 유형 모두 본래적 취약점에서 벗어나서 공동으로 궁극적인 창조물 지위의 숭고한 절정에 이르도록 시도할 수 있습니다.

32:3.13 (362.2) These creature transactions are the universe repercussions of actions and reactions within the Sevenfold Deity, wherein the eternal divinity of the Paradise Trinity is conjoined with the evolving divinity of the Supreme Creators of the time-space universes in, by, and through the power-actualizing Deity of the Supreme Being. 이런 창조물 교류들은 칠중 신(神) 내부의 행위와 반응에 대한 우주 영향들이며, 그 점에서 천국 삼위일체의 영원한 신성(神性)이, 최극 존재의 권능(동력)이-실현되는 신(神) 안에서, 그에 의해, 그를 통해, 시공 우주들에 속한 최극 창조자들의 진화하는 신성과 결합합니다.

32:3.14 (362.3) The divinely perfect creature and the evolutionary perfected creature are equal in degree of divinity potential, but they differ in kind. Each must depend on the other to attain supremacy of service. The evolutionary superuniverses depend on perfect Havona to provide the final training for their ascending citizens, but so does the perfect central universe require the existence of the perfecting superuniverses to provide for the full development of its descending inhabitants. 신적으로 완전한 창조물과 진화로 완전해진 창조물은 잠재적 신성의 정도가 같지만, 종류가 다릅니다. 각각 최극 봉사에 이르려면 서로 의존해야 합니다. 진화적 초우주들은 자신의 상승 시민들에게 최종적 훈련을 제공하려고 완전한 하보나를 의존하지만, 완전한 중앙 우주는 자신의 하강하는 주민들의 완전한 발전을 제공하려고 완전해가는 초우주들에 속한 존재들 역시 필요합니다.

32:3.15 (362.4) The two prime manifestations of finite reality, innate perfection and evolved perfection, be they personalities or universes, are co-ordinate, dependent, and integrated. Each requires the other to achieve completion of function, service, and destiny. 유한 실체의 가장 중요한 두 현현, 본래 완전하고 진화로 완전한 그들이 고유성들이든 우주들이든 조정하고 통합하며, 의존적이고, 통합합니다. 각자 기능, 봉사 및 운명의 완성을 성취하기 위해 다른 하나가 필요합니다.