Paper 27 Ministry of the Primary Supernaphim 1차 초(超)천사들의 사역

Paper 27

Ministry of the Primary Supernaphim 1차 초(超)천사들의 사역

27:0.1 (298.1) PRIMARY supernaphim are the supernal servants of the Deities on the eternal Isle of Paradise. Never have they been known to depart from the paths of light and righteousness. The roll calls are complete; from eternity not one of this magnificent host has been lost. These high supernaphim are perfect beings, supreme in perfection, but they are not absonite, neither are they absolute. Being of the essence of perfection, these children of the Infinite Spirit work interchangeably and at will in all phases of their manifold duties. They do not function extensively outside Paradise, though they do participate in the various millennial gatherings and group reunions of the central universe. They also go forth as special messengers of the Deities, and in large numbers they ascend to become Technical Advisers. 1차 초(超)천사들은 천국 영원 섬에 있는 신(神)들에 속한 하늘의 봉사자들입니다. 그들은 빛과 공의(公義)의 경로들에서 이탈한 적이 결코 없었습니다. 출석 점호는 완벽합니다. 이 장엄한 무리 중 어느 하나도 영원으로부터 타락한 적이 없었기 때문입니다. 이 높은 초(超)천사들은 완전한 존재들이며, 완전함에서 최극이지만, 그들은 절한(絶限절대유한)도 아니고 절대적이지도 않습니다. 완전의 본질을 지닌 존재들로서 이 무한 영의 자녀들은 다양한 임무의 모든 단계들에서 서로 교체하면서 자유자재로 활동합니다. 그들은 중앙우주에서 1천 년마다 모이는 다양한 모임과 집단 재회(再回)에 참여하지만, 천국 밖으로 넓게 활동하지 않습니다. 또한 그들은 신(神)들의 특별 메신저들로서 외출하며, 그들은 수없이 상승하여 기술 충고자들이 됩니다.

27:0.2 (298.2) Primary supernaphim are also placed in command of the seraphic hosts ministering on worlds isolated because of rebellion. When a Paradise Son is bestowed upon such a world, completes his mission, ascends to the Universal Father, is accepted, and returns as the accredited deliverer of this isolated world, a primary supernaphim is always designated by the chiefs of assignment to assume command of the ministering spirits on duty in the newly reclaimed sphere. Supernaphim in this special service are periodically rotated. On Urantia the present “chief of seraphim” is the second of this order to be on duty since the times of the bestowal of Christ Michael. 1차 초(超)천사들은 또한 반역으로 고립된 세계들에서 사역하는 세라핌천사 무리를 지휘하도록 임명됩니다. 천국 아들이 그런 세계에 증여되어, 그의 사명을 마치고, 우주 아버지께로 상승하여 인정되고, 고립된 이 세계의 공인된 해방자로서 돌아오면, 임명 수석들이 새롭게 갱생된 그 구체에서 근무하는 사역 영들을 지휘하는 책임을 항상 1차 초(超)천사에게 지명합니다. 이런 특별 봉사에 근무하는 초(超)천사들은 주기적으로 교대됩니다. 현재 지구(유란시아)에서 “세라핌천사들의 수석”은 그리스도 미가엘의 증여 이후, 이 계층의 두 번째가 근무 중에 있습니다.

27:0.3 (298.3) From eternity the primary supernaphim have served on the Isle of Light and have gone forth on missions of leadership to the worlds of space, but they have functioned as now classified only since the arrival on Paradise of the Havona pilgrims of time. These high angels now minister chiefly in the following seven orders of service: 영원부터 1차 초(超)천사들은 빛의 섬에서 봉사했고 공간의 세계들에서 지도력의 사명을 위해 떠나갔지만, 그들은 시간의 하보나 순례자들이 천국에 도착한 이후로 지금 분류된 대로만 활동했습니다. 이 높은 천사들은 주로 다음 일곱 계층의 봉사로 사역합니다.

27:0.4 (298.4) 1. Conductors of Worship. 경배 인도자들.

27:0.5 (298.5) 2. Masters of Philosophy. 철학의 대가들.

27:0.6 (298.6) 3. Custodians of Knowledge. 지식 보관자들.

27:0.7 (298.7) 4. Directors of Conduct. 행위 관리자들.

27:0.8 (298.8) 5. Interpreters of Ethics. 윤리 해석자들.

27:0.9 (298.9) 6. Chiefs of Assignment. 임명 수석들

27:0.10 (298.10) 7. Instigators of Rest. 휴식 선동자들.

27:0.11 (298.11) Not until the ascending pilgrims actually attain Paradise residence do they come under the direct influence of these supernaphim, and then they pass through a training experience under the direction of these angels in the reverse order of their naming. That is, you enter upon your Paradise career under the tutelage of the instigators of rest and, after successive seasons with the intervening orders, finish this training period with the conductors of worship. Thereupon are you ready to begin the endless career of a finaliter. 상승 순례자들이 실제로 천국 거주지에 도달하고 나서 이 초(超)천사들의 직접적 영향 아래에 오게 되며, 그 후 그들은 천사 이름의 역순으로 이 천사들의 지도 가운데 훈련 체험을 겪습니다. 즉, 너희는 휴식 선동자들의 보호 아래에서 너희 천국 생애로 들어가고, 중간에 끼어든 계층들과 잇따른 시절을 보낸 후, 경배 인도자들과 함께 이 훈련기간을 마칩니다. 그 결과 너희는 최종자의 끝없는 생애를 시작할 준비를 갖추게 됩니다.

1. Instigators of Rest 휴식 선동자(煽動者)들

27:1.1 (299.1) The instigators of rest are the inspectors of Paradise who go forth from the central Isle to the inner circuit of Havona, there to collaborate with their colleagues, the complements of rest of the secondary order of supernaphim. The one essential to the enjoyment of Paradise is rest, divine rest; and these instigators of rest are the final instructors who make ready the pilgrims of time for their introduction to eternity. They begin their work on the final attainment circle of the central universe and continue it when the pilgrim awakes from the last transition sleep, the slumber which graduates a creature of space into the realm of the eternal. 휴식 선동자(煽動者)들은 천국의 조사관들이며, 그들은 중앙 섬에서 하보나의 내부 회로로 나아가 거기에서 그들의 동료, 즉 2차 계층의 초(超)천사들에 속한 휴식 보충자들과 협력합니다. 천국을 누리는 가장 중요한 한 가지는 휴식, 신적 휴식입니다. 이 휴식 선동자(煽動者)들은 시간의 순례자들이 영원으로 입문하도록 준비시키는 최종 교관들이기 때문입니다. 그들은 중앙우주의 최종적 도달 순환계에서 업무를 시작하고, 순례자가 마지막 변이(變移) 잠에서 깨어날 때 그 일을 계속하며, 공간의 창조물은 이 수면(睡眠)으로 영원의 영역 안으로 졸업합니다.

27:1.2 (299.2) Rest is of a sevenfold nature: There is the rest of sleep and of play in the lower life orders, discovery in the higher beings, and worship in the highest type of spirit personality. There is also the normal rest of energy intake, the recharging of beings with physical or with spiritual energy. And then there is the transit sleep, the unconscious slumber when enseraphimed, when in passage from one sphere to another. Entirely different from all of these is the deep sleep of metamorphosis, the transition rest from one stage of being to another, from one life to another, from one state of existence to another, the sleep which ever attends transition from actual universe status in contrast to evolution through various stages of any one status. 휴식은 칠중 본성을 지닙니다. 낮은 생명 계층들에는 수면과 놀이의 휴식이 있고, 고등 존재들에는 발견이 있으며, 최고 유형의 영 고유성에는 경배가 있습니다. 또한 에너지 흡수, 즉 존재들을 물리적 또는 영적 에너지로 재충전하는 일반 휴식도 있습니다. 그 밖에 통과(通過) 수면(睡眠), 즉 한 구체에서 다른 구체로 통과할 때 세라핌천사로 둘러싸이는 무의식(無意識) 수면이 있습니다. 이 모든 것들과 전적으로 다른 변형(變形)의 깊은 잠, 즉 존재의 한 단계에서 다른 단계로, 한 생애에서 다른 생애로, 한 존재 상태에서 다른 존재 상태로 바뀌는 변이(變移) 휴식도 있습니다. 이 수면은 한 가지 상태에 속한 다양한 단계를 거치는 진화와 대비하여 실제 우주 상태에서 변이(變移)에 언제나 수반되는 잠입니다.

27:1.3 (299.3) But the last metamorphic sleep is something more than those previous transition slumbers which have marked the successive status attainments of the ascendant career; thereby do the creatures of time and space traverse the innermost margins of the temporal and the spatial to attain residential status in the timeless and spaceless abodes of Paradise. The instigators and the complements of rest are just as essential to this transcending metamorphosis as are the seraphim and associated beings to the mortal creature’s survival of death. 그러나 마지막 변형(變形) 수면은 상승 생애에서 연속적인 상태 도달을 구분했던 이전 변이(變移) 수면 이상의 것입니다. 그것에 의해 시간과 공간의 창조물들은 천국의 무(無)시간 및 무(無)공간 거주지에서 거주 자격을 얻으려고 일시적이며 공간에 속한 가장 깊숙한 가장자리를 통과하기 때문입니다. 필사 창조물의 죽음에서 생존하는 데에 세라핌천사들과 관련 존재들이 필수적이듯이, 휴식의 선동자들 및 보충자들은 이 초월하는 변형에 필수적입니다.

27:1.4 (299.4) You enter the rest on the final Havona circuit and are eternally resurrected on Paradise. And as you there spiritually repersonalize, you will immediately recognize the instigator of rest who welcomes you to the eternal shores as the very primary supernaphim who produced the final sleep on the innermost circuit of Havona; and you will recall the last grand stretch of faith as you once again made ready to commend the keeping of your identity into the hands of the Universal Father. 너희는 최종 하보나 회로에서 휴식에 들어가고 천국에서 영원히 부활됩니다. 그리고 너희가 거기에서 영적으로 재(再)고유화할 때, 영원한 해변에 이른 너희를 환영하는 휴식 선동자(煽動者)를 너희가 즉시 알아볼 것인데, 그는 너희를 하보나의 가장내부 회로에서 최종 잠에 빠지게 한 바로 그 1차 초(超)천사입니다. 그리고 너희가 우주 아버지의 손에 너희 자신을 일단 다시 맡기도록 준비하면서, 장엄하게 내뻗는 최종적 신앙을 너희가 생각해 낼 것입니다.

27:1.5 (299.5) The last rest of time has been enjoyed; the last transition sleep has been experienced; now you awake to life everlasting on the shores of the eternal abode. “And there shall be no more sleep. The presence of God and his Son are before you, and you are eternally his servants; you have seen his face, and his name is your spirit. There shall be no night there; and they need no light of the sun, for the Great Source and Center gives them light; they shall live forever and ever. And God shall wipe away all tears from their eyes; there shall be no more death, neither sorrow nor crying, neither shall there be any more pain, for the former things have passed away.” 시간의 마지막 휴식을 누렸습니다. 마지막 변이(變移) 수면을 체험했기 때문입니다. 이제 너희는 영원한 거처의 해변에서 영구한 생명으로 깨어납니다. “그리고 더 이상 수면이 없을 것입니다. 하나님과 그의 아들의 존재가 너희 앞에 있고, 너희는 영원히 그의 봉사자들입니다. 너희는 그의 얼굴을 보았고 그의 이름은 너희의 영이기 때문입니다. 거기는 밤이 없을 것입니다. 위대한 근원과 중심이 그들에게 비취기 때문에 그들은 햇빛이 필요하지 않습니다. 그들은 세세토록 살 것입니다(계22:4). 하나님께서 모든 눈물을 그들의 눈에서 닦아 주시리니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음 이러라(계21:4).”

2. Chiefs of Assignment 임명 수석자(首席者)들

27:2.1 (300.1) This is the group designated from time to time by the chief supernaphim, “the original pattern angel,” to preside over the organization of all three orders of these angels — primary, secondary, and tertiary. The supernaphim, as a body, are wholly self-governing and self-regulatory except for the functions of their mutual chief, the first angel of Paradise, who ever presides over all these spirit personalities. 이것은 세 계층의 모든 천사들 -1차, 2차 및 3차 –의 조직을 관할하기 위해 수석 초(超)천사, “기원적 원본 천사”가 때때로 임명한 집단입니다. 이 모든 영 고유성들을 항상 관할하는 그들 공통의 수석, 즉 천국의 첫 천사의 기능을 제외하고, 단체로서 초(超)천사들은 전적으로 자치(自治) 및 자기-조정(調整)적입니다.

27:2.2 (300.2) The angels of assignment have much to do with glorified mortal residents of Paradise before they are admitted to the Corps of the Finality. Study and instruction are not the exclusive occupations of Paradise arrivals; service also plays its essential part in the prefinaliter educational experiences of Paradise. And I have observed that, when the ascendant mortals have periods of leisure, they evince a predilection to fraternize with the reserve corps of the superaphic chiefs of assignment. 천국의 영화롭게 된 필사 거주자들이 최종단에 가입되기 전에, 임무의 천사들은 그들에게 관계할 것이 많습니다. 연구와 교육이 천국 도착자들의 독점적 업무가 아닙니다. 봉사도 천국 최종자-이전(以前) 교육 체험들에서 필수적 역할을 합니다. 상승 필사자들이 한가할 때, 그들은 임무 초(超)천사 수석들의 예비단과 친하게 사귀기를 분명히 좋아하는 모습을 내가 지켜보았습니다.

27:2.3 (300.3) When you mortal ascenders attain Paradise, your societal relationships involve a great deal more than contact with a host of exalted and divine beings and with a familiar multitude of glorified fellow mortals. You must also fraternize with upwards of three thousand different orders of Paradise Citizens, with the various groups of the Transcendentalers, and with numerous other types of Paradise inhabitants, permanent and transient, who have not been revealed on Urantia. After sustained contact with these mighty intellects of Paradise, it is very restful to visit with the angelic types of mind; they remind the mortals of time of the seraphim with whom they have had such long contact and such refreshing association. 너희 필사 상승자들이 천국에 도달하면, 너희 사회적 관계는 고귀한 신적 존재들 무리 및 영화롭게 된 친숙한 동료 필사자들 무리와 접촉하는 것보다 훨씬 더 큰 무리와 접촉합니다. 너희는 또한 3,000개 계층 이상의 다른 천국 시민들, 다양한 초월자들 집단들 및 지구(유란시아)에 계시되지 않은 수없이 다른 유형의 영구적 및 일시적 천국 거주자들과 친밀히 사귀어야 합니다. 천국의 이 막강한 지성들과 지속적으로 접촉한 후에, 천사 유형의 마음들과 아주 평온하게 대화하게 됩니다. 그들을 보면서 시간의 필사자들은 그렇게 오래 접촉했고 그토록 참신하게 교제했던 세라핌천사들이 생각나기 때문입니다.

3. Interpreters of Ethics 윤리 해석자들

27:3.1 (300.4) The higher you ascend in the scale of life, the more attention must be paid to universe ethics. Ethical awareness is simply the recognition by any individual of the rights inherent in the existence of any and all other individuals. But spiritual ethics far transcends the mortal and even the morontia concept of personal and group relations. 너희는 생명의 단계가 상승할수록, 우주 윤리에 더 많이 주의해야합니다. 윤리적 의식은 어떤 개인 및 다른 모든 개인들의 존재에 본래에 있는 권리를 어떤 개인이 단순히 인지하는 것입니다. 그러나 영적 윤리는 개인과 집단 관계에 대한 필사자 개념과 모론시아 개념조차 훨씬 초월합니다.

27:3.2 (300.5) Ethics has been duly taught and adequately learned by the pilgrims of time in their long ascent to the glories of Paradise. As this inward-ascending career has unfolded from the nativity worlds of space, the ascenders have continued to add group after group to their ever-widening circle of universe associates. Every new group of colleagues met with adds one more level of ethics to be recognized and complied with until, by the time the mortals of ascent reach Paradise, they really need someone to provide helpful and friendly counsel regarding ethical interpretations. They do not need to be taught ethics, but they do need to have what they have so laboriously learned properly interpreted to them as they are brought face to face with the extraordinary task of contacting with so much that is new. 시간의 순례자들은 천국의 영광으로 오래 상승하면서 적절하게 충분히 윤리를 배우고 익혔습니다. 안쪽으로 상승하는 이 생애가 공간의 탄생 세계들에서 펼쳐지면서, 상승자들은 항상 확대되는 우주 교제의 범위에 계속 집단에 집단을 추가했습니다. 상승 필사자들이 천국에 이를 때까지, 만났던 새로운 동료들 집단마다, 알아보고 따라야 하는 윤리 수준을 하나 더 추가하면서, 윤리적 해석들에 관해 유용하며 친근한 조언을 제공할 누군가가, 그들에게 실제로 필요합니다. 그들이 윤리를 배울 필요는 없지만, 그들이 그토록 새 것과 많이 접촉하는 특별한 과제에 직면하면, 그렇게 그들이 애써 배운 것을 적절히 그들에게 해석해 주는 것이 그들에게 필요합니다.

27:3.3 (300.6) The interpreters of ethics are of inestimable assistance to the Paradise arrivals in helping them to adjust to numerous groups of majestic beings during that eventful period extending from the attainment of residential status to formal induction into the Corps of Mortal Finaliters. Many of the numerous types of Paradise Citizens the ascendant pilgrims have already met on the seven circuits of Havona. The glorified mortals have also enjoyed intimate contact with the creature-trinitized sons of the conjoint corps on the inner Havona circuit, where these beings are receiving much of their education. And on the other circuits the ascending pilgrims have met numerous unrevealed residents of the Paradise-Havona system who are there pursuing group training in preparation for the unrevealed assignments of the future. 천국 도착자들이 거주 지위의 도달에서 필사 최종단의 정식 입대까지 연장되는 중대한 시기에, 윤리 해석자들은 그들이 수많은 장엄한 존재들에게 적응하도록 돕는 일에 헤아릴 수 없이 도움이 됩니다. 상승 순례자들은 수많은 유형의 천국 시민들을 이미 하보나의 일곱 회로들에서 만났습니다. 영화롭게 된 필사자들은 또한 하보나 내부 회로에 있는 공동단에 속한 창조물-삼위일체화 아들들과 긴밀한 접촉을 누렸으며, 거기에서 이 존재들은 대부분의 교육을 받습니다. 그리고 다른 회로들에서, 상승하는 순례자들은 천국-하보나 체계에 속한 수많은 미(未)계시 거주자들을 만났으며 거기에서 미래의 계시되지 않은 임무를 준비하는 집단 훈련을 받고 있습니다.

27:3.4 (301.1) All these celestial companionships are invariably mutual. As ascending mortals you not only derive benefit from these successive universe companions and such numerous orders of increasingly divine associates, but you also impart to each of these fraternal beings something from your own personality and experience which forever makes every one of them different and better for having been associated with an ascending mortal from the evolutionary worlds of time and space. 이 모든 천상의 교제는 반드시 주고받습니다. 상승 필사자들로서, 너희는 연속적인 이 우주 교제들 및 그토록 수많은 계층들의 증가되는 신적 교제로부터 유익을 얻을 뿐만 아니라, 형제우애를 나누는 이 존재들 각자에게 너희 자신의 고유성과 체험으로부터 어떤 것을 너희도 나누어주는데, 시간과 공간의 진화 세계에서 상승하는 필사자와 교제하면서 필사자의 고유성과 체험이 영구히 그들 각자를 특별히 더 좋아지게 합니다.

4. Directors of Conduct 행위 관리자들

27:4.1 (301.2) Having already been fully instructed in the ethics of Paradise relationships — neither meaningless formalities nor the dictations of artificial castes but rather the inherent proprieties — the ascendant mortals find it helpful to receive the counsel of the superaphic directors of conduct, who instruct the new members of Paradise society in the usages of the perfect conduct of the high beings who sojourn on the central Isle of Light and Life. 의미 없는 형식도 아니고 인위적인 특권계급의 명령도 아니며 오히려 선천적인 예의범절(禮儀凡節)인 천국 관계의 윤리를 이미 충분히 배운 상승 필사자들은 초(超)천사 행위 관리자들의 조언을 받아 유익을 얻는데, 행위 관리자들은 천국 사회의 새 구성원들에게 빛과 생명의 중앙 섬에 머무는 높은 존재들에 속한 완전한 행위의 용법을 가르칩니다.

27:4.2 (301.3) Harmony is the keynote of the central universe, and detectable order prevails on Paradise. Proper conduct is essential to progress by way of knowledge, through philosophy, to the spiritual heights of spontaneous worship. There is a divine technique in the approach to Divinity; and the acquirement of this technique must await the pilgrims’ arrival on Paradise. The spirit of it has been imparted on the circles of Havona, but the final touches of the training of the pilgrims of time can be applied only after they actually attain the Isle of Light. 조화(調和)는 중앙우주의 기본(基本)방침(方針)이며, 찾아볼 수 있는 질서가 천국에서 널리 행해집니다. 적절한 행위는 지식을 경유해서 철학을 거쳐 자발적 경배의 영적 고지(高地)로 진보하는 데에 필수적입니다. 신성(神性)에 접근하는 신적 기법이 있습니다. 천국에 도착하는 순례자들은 이 기법을 획득하도록 준비되어 있습니다. 그 기법의 영(정신)은 하보나의 순환계들에 알려져 있지만, 시간의 순례자들을 훈련하는 최종 마무리는 그들이 실제로 빛의 섬을 도달한 후에만 적용될 수 있습니다.

27:4.3 (301.4) All Paradise conduct is wholly spontaneous, in every sense natural and free. But there still is a proper and perfect way of doing things on the eternal Isle, and the directors of conduct are ever by the side of the “strangers within the gates” to instruct them and so guide their steps as to put them at perfect ease and at the same time to enable the pilgrims to avoid that confusion and uncertainty which would otherwise be inevitable. Only by such an arrangement could endless confusion be avoided; and confusion never appears on Paradise. 천국 행위는 전적으로 자발적이며, 모든 면에서 자연스럽고 자유롭습니다. 그러나 영원 섬에서 행동하는 적절하고 완전한 길이 여전히 있으며, 행위 관리자들은 “문 내부에 있는 낯선 이들” 옆에 항상 있어서, 그들을 가르치고, 그들이 완전히 편안하도록 그들의 발걸음을 인도하는 동시에 다른 식으로 피할 수 없는 혼란과 불확실성을 순례자들이 피하게 합니다. 그런 조정으로만 끝없는 혼란을 피할 수 있습니다. 그래서 천국에는 결코 혼란이 일어나지 않습니다.

27:4.4 (301.5) These directors of conduct really serve as glorified teachers and guides. They are chiefly concerned with instructing the new mortal residents regarding the almost endless array of new situations and unfamiliar usages. Notwithstanding all the long preparation therefor and the long journey thereto, Paradise is still inexpressibly strange and unexpectedly new to those who finally attain residential status. 이 행위 관리자들은 영화롭게 된 교사들과 안내자들로서 확실히 봉사합니다. 그들은 끝없이 배열된 새로운 상황과 생소한 관습에 대해 새로운 필사 거주자들을 가르치는 일에 주로 관여합니다. 모두 그 때문에 오래 준비하고 거기로 오래 여행했지만, 마침내 거주 지위를 얻은 자들에게도 천국은 여전히 말할 수 없이 낯설고 예상할 수 없을 정도로 새롭습니다.

5. The Custodians of Knowledge 지식 보관자들

27:5.1 (301.6) The superaphic custodians of knowledge are the higher “living epistles” known and read by all who dwell on Paradise. They are the divine records of truth, the living books of real knowledge. You have heard about records in the “book of life.” The custodians of knowledge are just such living books, records of perfection imprinted upon the eternal tablets of divine life and supreme surety. They are in reality living, automatic libraries. The facts of the universes are inherent in these primary supernaphim, actually recorded in these angels; and it is also inherently impossible for an untruth to gain lodgment in the minds of these perfect and replete repositories of the truth of eternity and the intelligence of time. 지식의 초(超)천사 보관자들은 천국에서 거주하는 모든 존재들에게 알려져 읽고 있는 더 높은 “살아있는 편지들”입니다. 그들은 신적 진리의 기록들, 실제 지식의 살아있는 책들입니다. 너희는 “생명 책”의 기록에 대해서 들은 적이 있습니다. 지식 보관자들은 바로 그런 살아있는 책들, 신적 생명과 최극 확실성의 영원한 서판에 새겨진 완전성의 기록들입니다. 그들은 실제로 살아있는 자동 도서관들입니다. 우주들의 사실들은 이 1차 초(超)천사에게 선천적이며, 현재 이 천사들 안에 기록되어 있습니다. 또한 영원의 진리와 시간의 정보가 저장된 이 완전하고 충만한 마음들에 비(非)진리가 자리 잡는 것은 선천적으로 불가능합니다.

27:5.2 (302.1) These custodians conduct informal courses of instruction for the residents of the eternal Isle, but their chief function is that of reference and verification. Any sojourner on Paradise may at will have by his side the living repository of the particular fact or truth he may wish to know. At the northern extremity of the Isle there are available the living finders of knowledge, who will designate the director of the group holding the information sought, and forthwith will appear the brilliant beings who are the very thing you wish to know. No longer must you seek enlightenment from engrossed pages; you now commune with living intelligence face to face. Supreme knowledge you thus obtain from the living beings who are its final custodians. 이 보관자들은 영원 섬의 거주자들에게 비공식 교육 과정을 가르치지만, 그들의 주요 기능은 참조와 확인의 역할입니다. 천국의 어떤 체류자도 자신이 알고 싶은 특별 사실이나 진리가 담긴 살아있는 저장고를 자기 뜻대로 곁에 둘 수도 있습니다. 섬의 북단(北端)에서 살아있는 지식 발견자들을 활용할 수 있는데, 그들은 찾아낸 정보를 지닌 집단의 관리자를 명시할 것이며, 너희가 알려고 하는 바로 그 찬란한 존재들이 바로 나타날 것입니다. 너희들은 더 이상 문서에 몰두하여 찾지 않아도 됩니다. 이제 너희는 직접 살아있는 정보와 이야기를 나누기 때문입니다. 지식의 최종 보관자들인 살아있는 존재들로부터 너희는 이렇게 최극 지식을 얻습니다.

27:5.3 (302.2) When you locate that supernaphim who is exactly what you desire to verify, you will find available all the known facts of all universes, for these custodians of knowledge are the final and living summaries of the vast network of the recording angels, ranging from the seraphim and seconaphim of the local and superuniverses to the chief recorders of the tertiary supernaphim in Havona. And this living accumulation of knowledge is distinct from the formal records of Paradise, the cumulative summary of universal history. 너희가 정확히 확증하려는 초(超)천사를 찾아내면, 모두 알려진 모든 우주 사실들이 유용함을 너희가 발견할 것인데, 이 지식 보관자들은, 지역 및 초우주들의 세라핌천사들과 2품천사들에서 하보나의 3차 초(超)천사들의 수석 기록자들까지, 기록하는 천사들의 방대한 망상조직으로 된 최종적이며 살아있는 요약들이기 때문입니다. 그리고 살아있는 이 지식 축적은 천국의 공식 기록들, 즉 우주적 역사의 누적 요약과 별개입니다.

27:5.4 (302.3) The wisdom of truth takes origin in the divinity of the central universe, but knowledge, experiential knowledge, largely has its beginnings in the domains of time and space — therefore the necessity for the maintenance of the far-flung superuniverse organizations of the recording seraphim and supernaphim sponsored by the Celestial Recorders. 진리의 지혜는 중앙우주의 신성(神性)에 기원이 있지만, 지식, 즉 체험적 지식은 주로 시간과 공간의 권역들에서 시작하므로 – 천상의 기록자들이 후원하는, 기록 세라핌천사들과 초(超)천사들의 광대한 초우주 조직들을 유지할 필요가 있습니다.

27:5.5 (302.4) These primary supernaphim who are inherently in possession of universe knowledge are also responsible for its organization and classification. In constituting themselves the living reference library of the universe of universes, they have classified knowledge into seven grand orders, each having about one million subdivisions. The facility with which the residents of Paradise can consult this vast store of knowledge is solely due to the voluntary and wise efforts of the custodians of knowledge. The custodians are also the exalted teachers of the central universe, freely giving out their living treasures to all beings on any of the Havona circuits, and they are extensively, though indirectly, utilized by the courts of the Ancients of Days. But this living library, which is available to the central and superuniverses, is not accessible to the local creations. Only by indirection and reflectively are the benefits of Paradise knowledge secured in the local universes. 본래 우주 지식을 지닌 이 1차 초(超)천사들은 그것의 조직과 분류에도 책임이 있습니다. 스스로 우주들의 우주의 살아있는 참고 도서관이 되면서, 그들은 지식을 7개의 대(大)계층과 각각 약 100만개의 세분(細分)으로 나눠 분류했습니다. 천국의 거주민들이 쉽게 이 광대한 지식을 참고할 수 있는 것은 다만 지식 보관자들의 자발적인 현명한 노력 덕분입니다. 보관자들은 또한 중앙우주의 고귀한 교사들이며, 하보나 회로들 중 어디에서든지 모든 존재들에게 그들의 살아있는 보물을 무료로 나누어주며, 간접적이지만 그들은 옛적부터 늘 계신 이들의 법정에서 광대하게 활용됩니다. 그러나 중앙 및 초우주들에서 이용할 수 있는 살아있는 이 도서관은 지역 창조계들에서 이용할 수 없습니다. 지역우주에서 천국 지식의 혜택은 간접적 및 반사적으로만 얻습니다.

6. Masters of Philosophy 철학의 대가(大家)

27:6.1 (302.5) Next to the supreme satisfaction of worship is the exhilaration of philosophy. Never do you climb so high or advance so far that there do not remain a thousand mysteries which demand the employment of philosophy in an attempted solution. 경배의 최극 만족 다음에 철학의 유쾌함이 있습니다. 문제 해결에 철학을 이용하는 1천 가지 신비들이 남아있지 않을 정도로 결코 너희가 그렇게 높이 오르거나 멀리 나아가지 않습니다.

27:6.2 (302.6) The master philosophers of Paradise delight to lead the minds of its inhabitants, both native and ascendant, in the exhilarating pursuit of attempting to solve universe problems. These superaphic masters of philosophy are the “wise men of heaven,” the beings of wisdom who make use of the truth of knowledge and the facts of experience in their efforts to master the unknown. With them knowledge attains to truth and experience ascends to wisdom. On Paradise the ascendant personalities of space experience the heights of being: They have knowledge; they know the truth; they may philosophize — think the truth; they may even seek to encompass the concepts of the Ultimate and attempt to grasp the techniques of the Absolutes. 천국의 철학 대가(大家)들은 천국에 거주하는 원주민과 상승자 모두의 마음들을 이끌어 우주 문제들을 풀도록 시도하는 유쾌한 추구를 좋아합니다. 이 초(超)천사 철학의 대가(大家)들은 “하늘의 지혜자들,” 즉 지혜의 존재들로서 지식의 진리와 체험의 사실들을 사용하여 미지의 것들에 정통하려고 노력합니다. 그들과 함께 지식은 진리에 이르고 체험은 지혜로 높아집니다. 천국에서 공간의 상승 고유성들은 존재의 높이를 체험합니다. 그들은 지식을 지니고, 그들은 진리를 알며, 그들은 진리를 생각하여 철학화하기 때문입니다. 그들은 궁극자의 개념들을 포괄하고 절대자들의 기법을 파악하려는 시도까지 할 수도 있기 때문입니다.

27:6.3 (303.1) At the southern extremity of the vast Paradise domain the masters of philosophy conduct elaborate courses in the seventy functional divisions of wisdom. Here they discourse upon the plans and purposes of Infinity and seek to co-ordinate the experiences, and to compose the knowledge, of all who have access to their wisdom. They have developed a highly specialized attitude toward various universe problems, but their final conclusions are always in uniform agreement. 광대한 천국 권역의 최(最)남단에서 철학의 대가(大家)들은 지혜의 70개 기능 부서들에 있는 정교한 과정들을 지도합니다. 여기에서 그들은 무한성의 계획들과 목적들을 강연하고, 그들의 지혜를 이용하는 모두의 체험들을 통합하고 그들의 지식을 정리하려고 애씁니다. 그들은 다양한 우주 문제들에 대해 고도로 전문적인 태도를 발전시켰지만, 그들의 최종 결론은 항상 의견이 일치합니다.

27:6.4 (303.2) These Paradise philosophers teach by every possible method of instruction, including the higher graph technique of Havona and certain Paradise methods of communicating information. All of these higher techniques of imparting knowledge and conveying ideas are utterly beyond the comprehension capacity of even the most highly developed human mind. One hour’s instruction on Paradise would be the equivalent of ten thousand years of the word-memory methods of Urantia. You cannot grasp such communication techniques, and there is simply nothing in mortal experience with which they may be compared, nothing to which they can be likened. 이 천국 철학자들은 가능한 모든 교육 방법으로 가르치는데, 하보나의 더 높은 도표 기법 및 천국의 정보 통신 방법들을 포함합니다. 지식을 전하고 개념들을 전달하는 더 높은 이 모든 기법들은 가장 고도로 진보한 인간 마음의 이해 능력을 완전히 초월합니다. 천국에서 1시간 교육은 유란시아의 언어-기억 방법으로 10,000년에 해당됩니다. 너희는 그런 전달 기법들을 이해할 수 없으며, 솔직히 필사 체험으로 그것들과 비교될 어떤 것도 없으며, 그것들에 견줄 수 있는 것도 전혀 없습니다.

27:6.5 (303.3) The masters of philosophy take supreme pleasure in imparting their interpretation of the universe of universes to those beings who have ascended from the worlds of space. And while philosophy can never be as settled in its conclusions as the facts of knowledge and the truths of experience, yet, when you have listened to these primary supernaphim discourse upon the unsolved problems of eternity and the performances of the Absolutes, you will feel a certain and lasting satisfaction concerning these unmastered questions. 철학의 대가(大家)들은 공간의 세계들에서 상승한 그 존재들에게 우주들의 우주에 대한 그들의 해석을 전하면서 최고로 기뻐합니다. 그리고 지식의 사실들과 체험의 진리들처럼 철학의 결론들은 결코 확정될 수 없지만, 너희가 영원성의 미해결 문제들과 절대자들의 성과들에 대한 이 1차 초(超)천사들의 강연을 경청하면, 너희는 터득되지 않은 이 문제들에 관해 확실히 지속적인 만족감을 느낄 것입니다.

27:6.6 (303.4) These intellectual pursuits of Paradise are not broadcast; the philosophy of perfection is available only to those who are personally present. The encircling creations know of these teachings only from those who have passed through this experience, and who have subsequently carried this wisdom out to the universes of space. 천국의 이 지적(知的) 추구는 방송되지 않습니다. 완전성의 철학은 개인적으로 참석한 자들에게만 유용합니다. 둘레를 도는 창조계들은 이 체험을 겪고, 나중에 이 지혜를 공간 우주들 밖으로 전달한 자들로부터만 이 가르침들을 알게 됩니다.

7. Conductors of Worship 경배 인도자들

27:7.1 (303.5) Worship is the highest privilege and the first duty of all created intelligences. Worship is the conscious and joyous act of recognizing and acknowledging the truth and fact of the intimate and personal relationships of the Creators with their creatures. The quality of worship is determined by the depth of creature perception; and as the knowledge of the infinite character of the Gods progresses, the act of worship becomes increasingly all-encompassing until it eventually attains the glory of the highest experiential delight and the most exquisite pleasure known to created beings. 경배는 창조된 모든 지능체들의 최고 특권이며 첫째 의무입니다. 경배는 창조자들과 그들의 창조물들이 지닌 친밀한 개인적 관계들의 진리와 사실들을 인식하고 인정하는 의식적이며 기뻐하는 행위입니다. 경배의 질(質)은 창조물 인식의 깊이로 결정됩니다. 하나님들의 무한한 성품에 대한 지식이 진보함에 따라, 경배의 행위가 창조된 존재들에게 알려진 최고의 경험적 기쁨과 가장 절묘한 즐거움의 영광에 결국 도달할 때까지 점차 모든 것을 아우르게 됩니다.

27:7.2 (303.6) While the Isle of Paradise contains certain places of worship, it is more nearly one vast sanctuary of divine service. Worship is the first and dominant passion of all who climb to its blissful shores — the spontaneous ebullition of the beings who have learned enough of God to attain his presence. Circle by circle, during the inward journey through Havona, worship is a growing passion until on Paradise it becomes necessary to direct and otherwise control its expression. 천국 섬에 특정한 경배의 장소들이 있지만, 천국 섬은 신적 예배의 광대한 한 지성소(至聖所)에 더 가깝습니다. 경배는 더없이 행복한 해변으로 올라가는 모든 자들을 지배하는 첫 번째 열정, 즉 하나님의 현존에 도달하도록 하나님을 충분히 배운 존재들의 넘쳐흐르는 자발성입니다. 순환계에서 순환계로, 하보나를 통해 안쪽으로 여행하면서, 천국에서 경배의 표현을 관리하고 다른 점에서 조정이 필요할 때까지, 경배는 증대하는 열정입니다.

27:7.3 (304.1) The periodic, spontaneous, group, and other special outbursts of supreme adoration and spiritual praise enjoyed on Paradise are conducted under the leadership of a special corps of primary supernaphim. Under the direction of these conductors of worship, such homage achieves the creature goal of supreme pleasure and attains the heights of the perfection of sublime self-expression and personal enjoyment. All primary supernaphim crave to be conductors of worship; and all ascendant beings would enjoy forever remaining in the attitude of worship did not the chiefs of assignment periodically disperse these assemblages. But no ascendant being is ever required to enter upon the assignments of eternal service until he has attained full satisfaction in worship. 천국에서 즐기는 최극의 찬미와 영적 찬양의 정기적, 자발적, 집단적, 및 특별한 다른 격발들은 1차 초(超)천사들의 특별단의 지도 아래에서 운영됩니다. 이 경배 안내자들의 관리 아래에서, 그런 경의(敬意존경의 뜻)는 피조물이 지닌 최극 즐거움의 목표를 이루며 숭고한 자아-표현과 개인적 기쁨의 완전한 절정에 도달합니다. 모든 1차 초(超)천사들은 경배 안내자들이 되기를 갈망합니다. 임명 수석들이 정기적으로 이 집회를 해산하지 않으면, 모든 상승 존재들은 언제나 경배의 자세로 즐겁게 남아 있을 것입니다. 그러나 어떤 상승 존재도 경배로 충만히 만족되지 않으면, 영원한 봉사의 임무를 시작하도록 결코 요청되지 않습니다.

27:7.4 (304.2) It is the task of the conductors of worship so to teach the ascendant creatures how to worship that they may be enabled to gain this satisfaction of self-expression and at the same time be able to give attention to the essential activities of the Paradise regime. Without improvement in the technique of worship it would require hundreds of years for the average mortal who reaches Paradise to give full and satisfactory expression to his emotions of intelligent appreciation and ascendant gratitude. The conductors of worship open up new and hitherto unknown avenues of expression so that these wonderful children of the womb of space and the travail of time are enabled to gain the full satisfactions of worship in much less time. 상승 창조물들에게 경배하는 법을 가르쳐서 자아를-표현하는 이 만족감을 얻을 수 있게 되는 동시에 천국 체제의 필수적 행위들에 주의할 수 있게 하는 일이 경배 안내자들의 과제입니다. 경배의 기법이 개선되지 않으면, 천국에 도착하는 보통 필사자가 지능적 이해와 상승 감사의 감정을 충분히 만족스럽게 표현하기에 수 백 년이 소요될 것입니다. 경배 안내자들은 지금까지 알려지지 않은 새로운 표현 방법을 열어서, 공간의 모태와 시간의 진통을 거친, 이 놀라운 자녀들이 훨씬 짧은 시간에 경배로 충분한 만족을 얻을 수 있게 됩니다.

27:7.5 (304.3) All the arts of all the beings of the entire universe which are capable of intensifying and exalting the abilities of self-expression and the conveyance of appreciation, are employed to their highest capacity in the worship of the Paradise Deities. Worship is the highest joy of Paradise existence; it is the refreshing play of Paradise. What play does for your jaded minds on earth, worship will do for your perfected souls on Paradise. The mode of worship on Paradise is utterly beyond mortal comprehension, but the spirit of it you can begin to appreciate even down here on Urantia, for the spirits of the Gods even now indwell you, hover over you, and inspire you to true worship. 자아를-표현하고 감사를 전달하는 능력을 강화하고 고양할 수 있는, 전(全) 우주의 모든 존재들이 지닌 모든 기술은, 천국 신(神)들을 경배하는 그들의 최고 능력까지 사용됩니다. 경배는 천국 실존이 누리는 최고의 기쁨이며, 새롭게 충전되는 천국의 놀이입니다. 지상에서 놀이와 몹시 지친 너희 마음들의 관계는 경배와 천국의 완전해진 너의 혼들의 관계가 될 것입니다. 천국의 경배 양식은 필사자의 이해를 완전히 초월하지만 너희가 여기 아래 유란시아에서도 경배의 영을 헤아리기 시작할 수 있는 이유는 하나님들의 영들이 지금 너희 안에 내주하고, 너희 위에 맴돌며, 너희를 참된 경배로 고무하기 때문입니다.

27:7.6 (304.4) There are appointed times and places for worship on Paradise, but these are not adequate to accommodate the ever-increasing overflow of the spiritual emotions of the growing intelligence and expanding divinity recognition of the brilliant beings of experiential ascension to the eternal Isle. Never since the times of Grandfanda have the supernaphim been able fully to accommodate the spirit of worship on Paradise. Always is there an excess of worshipfulness as gauged by the preparation therefor. And this is because personalities of inherent perfection never can fully appreciate the tremendous reactions of the spiritual emotions of beings who have slowly and laboriously made their way upward to Paradise glory from the depths of the spiritual darkness of the lower worlds of time and space. When such angels and mortals of time attain the presence of the Powers of Paradise, there occurs the expression of the accumulated emotions of the ages, a spectacle astounding to the angels of Paradise and productive of the supreme joy of divine satisfaction in the Paradise Deities. 천국에는 경배의 시간들과 장소들이 정해져 있지만 이것들은 영원 섬까지 체험으로 상승한 찬란한 존재들의 성장하는 지능과 확장하는 신성 인식의 영적 감정들이 항상-점차 증가하는 범람을 수용하기에 충분하지 않습니다. 그랜드환다의 시대 이후로 천국에서 경배의 영을 초(超)천사들이 충분히 수용할 수 없었습니다. 경배에 대한 준비로 판단할 때 항상 지나친 경배하려함이 있습니다. 이는 본래 완전한 고유성들이, 시간과 공간에 속한 더 낮은 세계들의 영적 어두움의 깊이로부터 서서히 애쓰면서 위로 천국 영광을 향해 나아가는 존재들의 영적 감정에 속한 엄청난 반응을 결코 충분히 헤아릴 수 없기 때문입니다. 그렇게 시간의 천사들과 필사자들이 천국 권능의 현존에 도달하면, 오랫동안 쌓인 감정들의 표현으로 천국의 천사들이 놀라며 천국 신들 안에서 신적 만족으로 최극의 기쁨을 낳는 광경이 일어납니다.

27:7.7 (304.5) Sometimes all Paradise becomes engulfed in a dominating tide of spiritual and worshipful expression. Often the conductors of worship cannot control such phenomena until the appearance of the threefold fluctuation of the light of the Deity abode, signifying that the divine heart of the Gods has been fully and completely satisfied by the sincere worship of the residents of Paradise, the perfect citizens of glory and the ascendant creatures of time. What a triumph of technique! What a fruition of the eternal plan and purpose of the Gods that the intelligent love of the creature child should give full satisfaction to the infinite love of the Creator Father! 가끔 천국 전체가 영적 경배에 사로잡힌 물결에 휩싸입니다. 경배 인도자들은, 종종 신(神) 거주지에서 삼중적 빛의 변동이 나타나기까지, 그런 현상을 조정할 수 없는데, 그것은 천국의 거주자들, 즉 영광의 완전한 시민들 및 시간에 속한 상승 피조물들의 신실한 경배로 하나님들의 신적 심정이 충만하게 완전히 만족됨을 나타냅니다. 얼마나 놀라운 기법의 환희(歡喜)인가! 창조물 자녀의 지능적 사랑으로 창조자 아버지의 무한한 사랑이 충만히 만족하게 되는 하나님들의 영원한 계획과 목적의 결실이 얼마나 놀라운가!

27:7.8 (305.1) After the attainment of the supreme satisfaction of the fullness of worship, you are qualified for admission to the Corps of the Finality. The ascendant career is well-nigh finished, and the seventh jubilee prepares for celebration. The first jubilee marked the mortal agreement with the Thought Adjuster when the purpose to survive was sealed; the second was the awakening in the morontia life; the third was the fusion with the Thought Adjuster; the fourth was the awakening in Havona; the fifth celebrated the finding of the Universal Father; and the sixth jubilee was the occasion of the Paradise awakening from the final transit slumber of time. The seventh jubilee marks entrance into the mortal finaliter corps and the beginning of the eternity service. The attainment of the seventh stage of spirit realization by a finaliter will probably signalize the celebration of the first of the jubilees of eternity. 경배의 충만에 속한 최극 만족에 도달한 후, 너희는 최종단에 들어갈 자격을 갖추게 됩니다. 상승 생애가 거의 완료되었고, 일곱째 기념잔치가 준비됩니다. 첫 잔치는 생존 목적이 확인되었을 때 필사자가 생각 조율자와 동의하는 표시였습니다. 둘째는 모론시아 생명으로 깨어난 것이었습니다. 셋째는 생각 조절자와 융합한 것이었습니다. 넷째는 하보나에서 깨어난 것이었습니다. 다섯째는 우주 아버지를 발견한 축하였습니다. 그리고 여섯째 잔치는 시간의 마지막 변이 수면으로부터 천국에서 깨어난 경우였습니다. 일곱째 잔치는 필사 최종단에 들어가 영원한 봉사를 시작하는 표시입니다. 최종자가 일곱째 단계의 영 실현에 도달하면 아마 영원성에 속한 첫 축하의 신호가 될 것입니다.

27:7.9 (305.2) And thus ends the story of the Paradise supernaphim, the highest order of all the ministering spirits, those beings who, as a universal class, ever attend you from the world of your origin until you are finally bidden farewell by the conductors of worship as you take the Trinity oath of eternity and are mustered into the Mortal Corps of the Finality. 이렇게 천국 초(超)천사들, 즉 사역하는 모든 영들 중에서 최고 계층의 이야기가 끝납니다. 너희가 영원성의 삼위일체 서약을 하고 필사 최종단으로 소집되어, 경배 인도자들이 너희에게 마지막 작별을 고할 때까지, 우주적 부류로서 너희가 기원된 세계에서부터 늘 너희와 동행했던 존재들이 그 존재들입니다.

27:7.10 (305.3) The endless service of the Paradise Trinity is about to begin; and now the finaliter is face to face with the challenge of God the Ultimate. 천국 삼위일체의 끝없는 봉사가 곧 시작되려 합니다. 이제 최종자는 궁극자 하나님에 속한 일을 대면하기 때문입니다.

27:7.11 (305.4) [Presented by a Perfector of Wisdom from Uversa.] [유버르사의 지혜의 완전자가 제시함]

“Paper 27 Ministry of the Primary Supernaphim 1차 초(超)천사들의 사역”에 한개의 의견

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